De la création à la nouvelle création (part 9)

Le signe de l’Alliance

Chaque fois que Dieu établit une Alliance Il fait suivre cela d’un signe. Avec Noé Il a laissé un signe dans le ciel qui est toujours là aujourd’hui. C’était le signe de l’arc-en-ciel. La présence de l’arc-en-ciel n’est donc pas le fruit d’un hasard, c’est à cause de la méchanceté et de l’iniquité du monde, le monde est digne d’être détruite mais au lieu de la détruire Dieu a mis l’arc-en-ciel là pour Lui rappeler l’Alliance avec Noé.

Genèse 9 :12-16

Et Dieu dit : C'est ici le signe de l'alliance que j'établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours : j'ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre. Quand j'aurai rassemblé des nuages au-dessus de la terre, l'arc paraîtra dans la nue; et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair. L'arc sera dans la nue; et je le regarderai, pour me souvenir de l'alliance perpétuelle entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair qui est sur la terre. Et Dieu dit à Noé : Tel est le signe de l'alliance que j'établis entre moi et toute chair qui est sur la terre.

Le signe de l’Alliance d’Abraham était le signe de circoncision, ce qui devrait être sur leur corps. Avec les enfants d’Israël ce fut aussi le signe de circoncision sur leur corps et ils devraient aussi honorer le jour du Sabbat. Dans le Nouveau Testament c’est aussi le signe de la circoncision mais différent de celui des enfants d’Israël parce que le notre c’est la circoncision du cœur, dans l’esprit, ce qui est porté par Dieu et non par des hommes. Nous avons un nouveau cœur parce que le cœur de pierre a été ôté dès la nouvelle naissance en Christ. Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. (Ezéchiel 36 : 26)

Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement ; et la circoncision, c'est celle du cœur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. (Romain 2 : 28-29)

Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair : ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts. (Colossiens 2 : 11-12)

Car les circoncis, c'est nous, qui rendons à Dieu notre culte par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair. (Philipiens 3 : 3)

L’épreuve d’Abraham et sa relation dans le nouveau testament

Abraham eu l’enfant de la promesse du nom de Isaac. Dieu mis à l’épreuve Abraham et lui dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai. (Genèse : 22 : 2). Abraham obéit dieu, prit l’enfant et alla sur la montagne. Quand il arriva là il prépara l’autel pour le sacrifice, rangea le bois et s’apprêta à immoler l’enfant quand la voix de Dieu lui fut adressée du ciel disant : N'avance pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique. (Genèse : 22 : 12). Et dieu lui a pourvu un bélier pour le sacrifice. Dieu sauva l’enfant et la Bible a déclaré que selon l’Esprit de Justice, c’est-à-dire dans la pensée de Dieu Abraham a effectivement offert l’enfant en sacrifice et l’a reprit sous une forme de résurrection de Christ.

C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis à l'épreuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, et à qui il avait été dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité. Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. Dieu peut ainsi mettre de la même façon chacun de nous à l’épreuve mais il ne tente personne avec le mal : Jacques 1 : 13 : Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise : C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne. (Hébreu 11 : 17-19)

De la même façon qu’Abraham a voulu donné son fils unique, le meilleur qu’il a, à Dieu, Dieu a donné son meilleur, son fils pour le monde (Jean 3 :16). Les monts de Morija où Abraham a offert son fils sur le bois sont les mêmes où Dieu a offert son fils pour les péchés du monde. Le test d’Abraham apparait comme un type d’image de la réalité qui allait venir. Gloire à Dieu !!!

(suite en part 10)

De la création à la nouvelle création (part 8)

Depuis la chute après la désobéissance d’Adam dans le jardin d’Eden l’homme a chuté, il a été réduit à ses sens et incapable de jouir des bénédictions spirituels, incapable même de comprendre les choses, les pensées, le fonctionnement, les voies de Dieu parce que demeurant dans le domaine de la mort spirituel. Il existe deux domaines dans le règne de l’esprit : le domaine de la vie gouverné par Dieu le Père et le domaine de la mort gouverné par Satan. Si vous vivez dans l’un des domaines vous avez la nature et la vie de votre maître. L’homme depuis sa chute est devenu mort à la vie et la nature de Dieu et vivant à celles du diable, rendu ainsi incapable de comprendre les choses du royaume de Dieu. C’est pour cela que Jésus a dit à Nicodème vous devez naitre de nouveau. Jean 3 :1-6 : Mais il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs, qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit : Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître ? Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. Le mot grec traduit par voir ici est "EIDO" ou "OIDA" (phonétique : i'-do ou oy'-da) et qui veut dire voir, avoir vu, apercevoir avec les yeux de l’esprit, savoir, connaître par révélation de l’esprit, être conscient de, expérimenter un état ou une condition, découvrir, avoir un entretien, visiter, connaître sur quelque chose, avoir la connaissance, la compréhension, la perception d'un fait, avoir le sens de quelque chose qui est défini. Le Seigneur Jésus montre clairement ici l’importance de la nouvelle naissance. A la nouvelle naissance on passe automatiquement du domaine de la mort au domaine de la vie et capable de jouir et de comprendre les choses du règne de Dieu. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. (Jean 5 :25)

La coupure de l’Alliance

Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passèrent entre les animaux partagés. En ce jour-là, l'Eternel fit alliance avec Abram, et dit : Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate, (Genèse 15 :17-18).

La fournaise fumante et la flamme représente la présence de Dieu et en passant entre les animaux partagés, Dieu a fait l’Alliance avec Abram. L’expression appropriée en fait est "couper l’Alliance". Dans cette Alliance particulièrement c’est Dieu qui coupait l’Alliance avec Abraham. C’est lui qui est passé entre les animaux partagés. Il se déclarait donc l’Administrateur de cette Alliance et prit sur Lui-même la responsabilité de s’assurer que cela s’accomplisse. Dieu a parlé des hommes qui ont coupé une alliance du genre avec Lui et qui se sont refusé de veiller à son accomplissement. Je livrerai les hommes qui ont violé mon alliance, qui n'ont pas observé les conditions du pacte qu'ils avaient fait devant moi, en coupant un veau en deux et en passant entre ses morceaux;(Jérémie 34 :18). Ces hommes ont fait une alliance avec Dieu en coupant le veau en deux et en passant entre ses morceaux. C’est ainsi que l’Alliance de sang se coupe.

Ici c’est Dieu Lui-même qui a coupé l’Alliance, par conséquent il est l’Administrateur de cette Alliance. (Genèse 17 :1-10), Lorsqu’Abram fut âgé de quatre-vingt-dix -neuf ans, l'Eternel apparut à Abram, et lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Marche devant ma face, et sois intègre. J'établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l'infini. Abram tomba sur sa face; et Dieu lui parla, en disant : Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d'une multitude de nations. On ne t'appellera plus Abram; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d'une multitude de nations. Je te rendrai fécond à l'infini, je ferai de toi des nations; et des rois sortiront de toi. J'établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations : ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi. Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu. Dieu dit à Abraham : Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations. C'est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta postérité après toi : tout mâle parmi vous sera circoncis.

Le mot postérité utilisé ici vient du grec "SPERMA" (Phonétique : sper'-mah) en hébreu "ZERA'" (Phonétique : zeh'-rah) signifie semence, postérité, descendants, sperme, progéniture, fils, graine, enfant, race, semailles, famille, semer, ensemencer, fleur, blé, plant, rejeton, fertile, ... tout ce qui possède la force vitale ou le pouvoir de donner la vie, de l’énergie du Saint Esprit, agissant dans l'âme, et par lequel nous sommes régénérés. Ces mots peuvent s’interchangés selon les versions.

Le mot traduit par perpétuel vient du grec "AION" (Phonétique : ahee-ohn') en hébreu "'OWLAM OU 'OLAM" (Phonétique : o-lawm') ou (o-lawm') ce qui signifie éternel, éternellement, à toujours, perpétuel, éternité, futur indéfini ou sans fin, ancien, existence continuelle, perpétuelle, perpétuité du temps, anciennement, dans l'antiquité, à jamais autrefois, ...; les temps anciens, longue durée, pour toujours, monde, les mondes, l'univers.

Je voudrais aussi attirer l’attention sur le fait que chaque fois que la Bible emploi le mot voici cela ne veut pas dire regarder simplement avec les yeux optiques comme on voit quelque chose de physique. Le mot hébreu est "CHAZAH" (Phonétique : khaw-zaw') en grec "IDOU" (Phonétique : id-oo') cela veut dire voir avec les yeux de prophète ou de voyant dans un état extatique, apercevoir dans le règne de l’esprit, voir par révélation avec les yeux de l’esprit, révéler, deviner par l'intelligence de l’esprit ou par l'expérience, voir dans le règne de l’esprit et devenir conscient de ce qu’on voit. Cela se traduit des fois dans la Bible par : c’est ici…, choisir, voir, apercevoir, stipuler, deviner, pénétrer, connaître, contempler, regarder, sur, révéler, prophétiser, considérer, visions.

Remarquons que la Bible dit dans ce passage je serai ton Dieu et celui de tes postérités après toi comme s’il s’agissait de plusieurs mais "… et celui de ta postérité …" (Genèse 17 :7), "C'est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta postérité après toi …" (Genèse 17 :10), Ce qui implique dans un premier temps que la promesse que Dieu a faite à Abraham n’était pas à lui seul, mais à lui et sa postérité selon leurs générations (de génération en génération). Ceci nous faire savoir que ce sera sur plusieurs générations et pendant ce temps Dieu va administrer l’Alliance perpétuel. Aussi Dieu changea son nom d’Abram à Abraham ce qui veut dire "père élevé " ou "père d'une multitude".

Nous voyons donc que la promesse a été faite à Abraham et à sa postérité. Les enfants d’Israël se trouvait être la postérité physique d’Abraham et Dieu plus tard a établi son alliance avec eux parce qu’ils étaient la postérité d’Abraham et cette Alliance était basée sur celle d’Abraham. Mais dans Galates l’apôtre Paul nous révèle l’identité réelle spirituelle de la postérité d’Abraham. Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit : et aux postérités, comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule : et à ta postérité, c'est-à-dire, à Christ. (Galates 3 :16). Paul révèle donc que la promesse n’a pas été faite à Abraham seul mais aussi à sa postérité et non à ses postérités comme s’il s’agissait de plusieurs. Ce qui veut dire qu’il ne parlait pas d’Isaac, Jacob et des enfants d’Israël mais de quelque chose de plus profond. Notez aussi qu’il n’a pas dit que la promesse a été faite Abraham et à sa postérité qui est Jésus parce que Christ ici ne veut pas dire Jésus. S’il avait dit et à Jésus cela voudrait dire totalement autre chose mais Paul a expressivement mis Christ parce qu’il avait à message à passer à l’Eglise. Christ vient du grec "CHRISTOS" (Phonétique : khris-tos') et signifie l’oint et son onction. Christ c’est l’onction, la puissance par laquelle Jésus a marché sur la terre, c’est la vie et l’esprit par lesquels il a fonctionné pendant son ministère sur terre. Jésus avant le début de son ministère n’a jamais été le Christ. Il a toujours été l’homme Jésus. C’est après son baptême dans le Jourdain par Jean-Baptiste que le Saint-Esprit est descendu sur Lui et a fait de Lui "Jésus le Christ". Donc pendant son ministère, juste après son baptême il est devenu le Christ. Mais après sa mort, son ensevelissement et sa résurrection Il n’est plus le seul, Il est devenu la tête et l’Eglise le corps. La tête et le corps forment un seul corps qui est CHRIST. Il est important que nous comprenions cela. Nous verrons plus tard comment cela s’est produit quand nous allons étudier la nouvelle Alliance. Cela ne révèle pas une logique humaine. Dans Galates 3 : 27 et 29 la Bible dit : vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse.

1 Corinthiens 12 : 13 et 27 disent : Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps,… Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.

Ephésiens 1 :19-23 : et quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer , non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir . Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Eglise, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

C’est merveilleux, ici la Bible parle de tous ceux qui ont confessé et reçu la Seigneurie de Jésus-Christ. Donc de tous les croyants qui sont nés de nouveau, de tous les chrétiens. Nous sommes tous des Christ et tous nous sommes en Christ, nous sommes tous la postérité d’Abraham. Gloire à Dieu !!!

(suite en part 9)

De la création à la nouvelle création (part 7)

L’appel d’Abraham

Dans Genèse 12 :1-3 Dieu a appelé Abraham, Genèse 12 :1-3 L'Eternel dit à Abram : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

Cet appel marque le début d’une nouvelle ère avec Dieu. Dieu a appelé l’homme Abraham, Abram à l’époque et plus tard Il changea son nom en Abraham, et lui a dit : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi. Et cela veut dire beaucoup de choses. Nous auront le temps de voir tout ça en détail. Et la Bible dit qu’Abraham obéit a Dieu et partit ne sachant pas où il allait. Hébreux 11 : 8 …par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait.

L’Alliance d’Abraham

Genèse 15 : 1-18 : Après ces événements, la parole de l'Eternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande. Abram répondit : Seigneur Eternel, que me donneras-tu? Je m'en vais sans enfants; et l'héritier de ma maison, c'est Eliézer de Damas. Et Abram dit : Voici, tu ne m'as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier. Alors la parole de l'Eternel lui fut adressée ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier. Et après l'avoir conduit dehors, il dit : Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité. Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa à justice. L'Eternel lui dit encore: Je suis l'Eternel, qui t'ai fait sortir d'Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays. Abram répondit : Seigneur Eternel, à quoi connaîtrai-je que je le posséderai ? Et l'Eternel lui dit : Prends une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe. Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque morceau l'un vis-à-vis de l'autre; mais il ne partagea point les oiseaux. Les oiseaux de proie s'abattirent sur les cadavres; et Abram les chassa. Au coucher du soleil, un profond sommeil tomba sur Abram; et voici, une frayeur et une grande obscurité vinrent l'assaillir. Et l'Eternel dit à Abram : Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans. Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses. Toi, tu iras en paix vers tes pères, tu seras enterré après une heureuse vieillesse. A la quatrième génération, ils reviendront ici; car l'iniquité des Amoréens n'est pas encore à son comble. Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passèrent entre les animaux partagés. En ce jour-là, l'Eternel fit alliance avec Abram, et dit : Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate,

Ce passage est remarquable. L’alliance d’Abraham fut une alliance de sang, la plus grande, la plus forte et la plus liant des Alliances qu’il y ait jamais eu dans l’histoire de l’humanité. C’était ce que Dieu fit avec Abraham parce que par cette Alliance Dieu disait à Abraham : tout ce que je possède t’appartient et tout ce que tu possèdes m’appartient. Dieu jura par Lui-même parce qu’Il n’avait rien trouvé de plus grand que lui par quoi jurer. Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même, (Hébreux 6 : 13)

Une Alliance de sang est une Alliance de vie. C’est l’une des raisons pour laquelle les Juifs ont souffert si tant dans leur histoire. Ils ont traversé des moments les plus merveilleux dans leur histoire, ils ont vu de très grands miracles mais c’est le peuple qui a le plus souffert dans le monde. Tout cela à cause de l’Alliance de sang. Ils étaient un peuple d’Alliance avec Jéhovah (Nom Hébreux attribué à Dieu dans l’ancien testament et qui veut dire : l'éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = "celui qui est l'existant") et si vous brisez une Alliance de sang, c’est le sang pour le sang, la vie pour la vie, il ne peut pas y avoir de limite pour votre souffrance. C’est la plus mauvaise chose qui puisse arriver à quelqu’un. C’est pour cela que les Juifs ont traversé des moments très difficiles dans leur vie, parce qu’ils ont rompu l’Alliance.

Dieu parla à Abraham dans une vision et pendant qu’il se tenait dans la présence de Dieu un profond sommeil tomba sur lui et une frayeur et une grande obscurité vinrent l'assaillir. Dieu a commencé par lui donné la vision de ce qui arrivera à sa postérité après lui. Etant Dieu, il projetait et voyait dans le futur car Il connait toutes choses des temps ancien jusqu’à l’Eternité. Car la Bible dit que : d’éternité en éternité Il est Dieu (Psaume 90 :2). Il connait toutes choses. Abraham en ce temps était déjà devenu vieux et commençait par en avoir marre de sa condition de stérilité. Alors il se plaint à Dieu disant : …Voici, tu ne m'as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier. Alors la parole de l'Eternel lui fut adressée ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier… (Genèse 15 :3-5). Alors Dieu conduisit Abraham dehors et lui dit : …Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa à justice. (Genèse 15 :5-6). Formidable Dieu dit : …Telle sera ta postérité. (Genèse 15 :6). C’était la première fois qu’Abraham a réellement cru en Dieu. En effet ce n’est pas la première fois que Dieu lui a dit cela, mais c’est la première fois qu’il a réellement cru. Dès son appel Dieu lui dit cela : Je ferai de toi une grande nation… (Genèse 12 :2). Plus tard après la séparation avec son neveu Lot Il lui répéta la même chose : Genèse 12 :2 L'Eternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident; car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu'un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée. Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai. Mais dans le chapitre 15 cette fois ci la Bible dit : Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa à justice. (Genèse 15 :6). Et Dieu lui dit : …Je suis l'Eternel, qui t'ai fait sortir d'Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays. (Genèse 15 :7).

Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï; mais son nom sera Sara. Je la bénirai, et je te donnerai d'elle un fils; je la bénirai, et elle deviendra des nations; des rois de peuples sortiront d'elle. Abraham tomba sur sa face; il rit, et dit en son cœur : Naîtrait-il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle?

Alors ils lui dirent : Où est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est là, dans la tente.

Genèse 18 : 10-15 : L'un d'entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l'entrée de la tente, qui était derrière lui. Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge : et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants. Elle rit en elle-même, en disant : Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs ? Mon seigneur aussi est vieux. L'Eternel dit à Abraham : Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant : Est-ce que vraiment j'aurais un enfant, moi qui suis vieille ? Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l'Eternel ? Au temps fixé je reviendrai vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils. Sara mentit, en disant : Je n'ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit : Au contraire, tu as ri (Genèse 17 : 16-17 ).

En effet Dieu s’adressait à Abraham qui était un homme de foi mais aussi un homme de la chair. Chair ici veut dire sens, du corps humain, il n’était pas né de nouveau. Il n’était pas possible de naître de nouveau en ce temps là. On verra cela plus loin. De ce fait Abraham était donc incapable de jouir des choses spirituelles. Il vit dans le règne sensoriel, gouverné par ses cinq sens. Au début quand Dieu a dit à Abraham qu’il aura un enfant il l’a trouvé un peu ridicule et sa femme en a même ri quand elle a entendu Dieu. Dieu a dû donc faire appel à ses sens (la vue, l’ouï, le toucher, l’odorat et le goût) pour lui communiquer la foi. Alors Dieu a fait sorti Abraham une nuit et dit, "Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité" (Genèse 15:5). En vérité Abraham avait commencé par compter et s’est rendu compte que les étoiles étaient nombreuses et incomptables. Il se tourna vers Dieu et dit : "elles sont nombreuses, je ne peux pas finir de les compter" et Dieu dit: telle sera ta postérité. Abraham cru en Dieu et cela lui fut imputer à justice. Il n’avait pas cru jusqu’en ce moment. Quand Dieu l’a fait sortir il ouvrir les yeux de son esprit et il commença par voir dans chaque étoile le visage de sa postérité et cru en Dieu. Et c’est seulement quand il a vraiment cru que Dieu a changé son nom d’Abram en Abraham. Dieu a fait appel à ses sens pour lui communiquer la foi à partir de la parole de Dieu. Les promesses qui ont été faites à Abraham incluent à la fois les bénédictions spirituelles, physiques et matérielles. Mais Abraham ne pouvait jouir que de bénédictions physiques et matérielles mais il ne pouvait pas jouir du spirituel. Même les hommes de l’ancien testament ne pouvaient jouir des bénédictions spirituelles de l’Alliance d’Abraham. Cependant cette Alliance avait un aspect spirituel. Mais ils ne pouvaient jouir de cela. Ils ne pouvaient pas avoir le Saint esprit de Dieu venir demeurer en eux. On devrait attendre une autre génération de la postérité d’Abraham pour jouir de cela : ce que nous sommes. Nous marchons dans les bénédictions spirituelles de l’Alliance d’Abraham. Nous verrons en profondeur comment cela a-t-il être possible plus loin.

(suite en part 8)