mercredi 28 janvier 2009

De la création à la nouvelle création (part 7)

L’appel d’Abraham

Dans Genèse 12 :1-3 Dieu a appelé Abraham, Genèse 12 :1-3 L'Eternel dit à Abram : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

Cet appel marque le début d’une nouvelle ère avec Dieu. Dieu a appelé l’homme Abraham, Abram à l’époque et plus tard Il changea son nom en Abraham, et lui a dit : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi. Et cela veut dire beaucoup de choses. Nous auront le temps de voir tout ça en détail. Et la Bible dit qu’Abraham obéit a Dieu et partit ne sachant pas où il allait. Hébreux 11 : 8 …par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait.

L’Alliance d’Abraham

Genèse 15 : 1-18 : Après ces événements, la parole de l'Eternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande. Abram répondit : Seigneur Eternel, que me donneras-tu? Je m'en vais sans enfants; et l'héritier de ma maison, c'est Eliézer de Damas. Et Abram dit : Voici, tu ne m'as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier. Alors la parole de l'Eternel lui fut adressée ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier. Et après l'avoir conduit dehors, il dit : Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité. Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa à justice. L'Eternel lui dit encore: Je suis l'Eternel, qui t'ai fait sortir d'Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays. Abram répondit : Seigneur Eternel, à quoi connaîtrai-je que je le posséderai ? Et l'Eternel lui dit : Prends une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe. Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque morceau l'un vis-à-vis de l'autre; mais il ne partagea point les oiseaux. Les oiseaux de proie s'abattirent sur les cadavres; et Abram les chassa. Au coucher du soleil, un profond sommeil tomba sur Abram; et voici, une frayeur et une grande obscurité vinrent l'assaillir. Et l'Eternel dit à Abram : Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans. Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses. Toi, tu iras en paix vers tes pères, tu seras enterré après une heureuse vieillesse. A la quatrième génération, ils reviendront ici; car l'iniquité des Amoréens n'est pas encore à son comble. Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passèrent entre les animaux partagés. En ce jour-là, l'Eternel fit alliance avec Abram, et dit : Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate,

Ce passage est remarquable. L’alliance d’Abraham fut une alliance de sang, la plus grande, la plus forte et la plus liant des Alliances qu’il y ait jamais eu dans l’histoire de l’humanité. C’était ce que Dieu fit avec Abraham parce que par cette Alliance Dieu disait à Abraham : tout ce que je possède t’appartient et tout ce que tu possèdes m’appartient. Dieu jura par Lui-même parce qu’Il n’avait rien trouvé de plus grand que lui par quoi jurer. Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même, (Hébreux 6 : 13)

Une Alliance de sang est une Alliance de vie. C’est l’une des raisons pour laquelle les Juifs ont souffert si tant dans leur histoire. Ils ont traversé des moments les plus merveilleux dans leur histoire, ils ont vu de très grands miracles mais c’est le peuple qui a le plus souffert dans le monde. Tout cela à cause de l’Alliance de sang. Ils étaient un peuple d’Alliance avec Jéhovah (Nom Hébreux attribué à Dieu dans l’ancien testament et qui veut dire : l'éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = "celui qui est l'existant") et si vous brisez une Alliance de sang, c’est le sang pour le sang, la vie pour la vie, il ne peut pas y avoir de limite pour votre souffrance. C’est la plus mauvaise chose qui puisse arriver à quelqu’un. C’est pour cela que les Juifs ont traversé des moments très difficiles dans leur vie, parce qu’ils ont rompu l’Alliance.

Dieu parla à Abraham dans une vision et pendant qu’il se tenait dans la présence de Dieu un profond sommeil tomba sur lui et une frayeur et une grande obscurité vinrent l'assaillir. Dieu a commencé par lui donné la vision de ce qui arrivera à sa postérité après lui. Etant Dieu, il projetait et voyait dans le futur car Il connait toutes choses des temps ancien jusqu’à l’Eternité. Car la Bible dit que : d’éternité en éternité Il est Dieu (Psaume 90 :2). Il connait toutes choses. Abraham en ce temps était déjà devenu vieux et commençait par en avoir marre de sa condition de stérilité. Alors il se plaint à Dieu disant : …Voici, tu ne m'as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier. Alors la parole de l'Eternel lui fut adressée ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier… (Genèse 15 :3-5). Alors Dieu conduisit Abraham dehors et lui dit : …Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa à justice. (Genèse 15 :5-6). Formidable Dieu dit : …Telle sera ta postérité. (Genèse 15 :6). C’était la première fois qu’Abraham a réellement cru en Dieu. En effet ce n’est pas la première fois que Dieu lui a dit cela, mais c’est la première fois qu’il a réellement cru. Dès son appel Dieu lui dit cela : Je ferai de toi une grande nation… (Genèse 12 :2). Plus tard après la séparation avec son neveu Lot Il lui répéta la même chose : Genèse 12 :2 L'Eternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident; car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu'un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée. Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai. Mais dans le chapitre 15 cette fois ci la Bible dit : Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa à justice. (Genèse 15 :6). Et Dieu lui dit : …Je suis l'Eternel, qui t'ai fait sortir d'Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays. (Genèse 15 :7).

Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï; mais son nom sera Sara. Je la bénirai, et je te donnerai d'elle un fils; je la bénirai, et elle deviendra des nations; des rois de peuples sortiront d'elle. Abraham tomba sur sa face; il rit, et dit en son cœur : Naîtrait-il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle?

Alors ils lui dirent : Où est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est là, dans la tente.

Genèse 18 : 10-15 : L'un d'entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l'entrée de la tente, qui était derrière lui. Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge : et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants. Elle rit en elle-même, en disant : Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs ? Mon seigneur aussi est vieux. L'Eternel dit à Abraham : Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant : Est-ce que vraiment j'aurais un enfant, moi qui suis vieille ? Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l'Eternel ? Au temps fixé je reviendrai vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils. Sara mentit, en disant : Je n'ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit : Au contraire, tu as ri (Genèse 17 : 16-17 ).

En effet Dieu s’adressait à Abraham qui était un homme de foi mais aussi un homme de la chair. Chair ici veut dire sens, du corps humain, il n’était pas né de nouveau. Il n’était pas possible de naître de nouveau en ce temps là. On verra cela plus loin. De ce fait Abraham était donc incapable de jouir des choses spirituelles. Il vit dans le règne sensoriel, gouverné par ses cinq sens. Au début quand Dieu a dit à Abraham qu’il aura un enfant il l’a trouvé un peu ridicule et sa femme en a même ri quand elle a entendu Dieu. Dieu a dû donc faire appel à ses sens (la vue, l’ouï, le toucher, l’odorat et le goût) pour lui communiquer la foi. Alors Dieu a fait sorti Abraham une nuit et dit, "Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité" (Genèse 15:5). En vérité Abraham avait commencé par compter et s’est rendu compte que les étoiles étaient nombreuses et incomptables. Il se tourna vers Dieu et dit : "elles sont nombreuses, je ne peux pas finir de les compter" et Dieu dit: telle sera ta postérité. Abraham cru en Dieu et cela lui fut imputer à justice. Il n’avait pas cru jusqu’en ce moment. Quand Dieu l’a fait sortir il ouvrir les yeux de son esprit et il commença par voir dans chaque étoile le visage de sa postérité et cru en Dieu. Et c’est seulement quand il a vraiment cru que Dieu a changé son nom d’Abram en Abraham. Dieu a fait appel à ses sens pour lui communiquer la foi à partir de la parole de Dieu. Les promesses qui ont été faites à Abraham incluent à la fois les bénédictions spirituelles, physiques et matérielles. Mais Abraham ne pouvait jouir que de bénédictions physiques et matérielles mais il ne pouvait pas jouir du spirituel. Même les hommes de l’ancien testament ne pouvaient jouir des bénédictions spirituelles de l’Alliance d’Abraham. Cependant cette Alliance avait un aspect spirituel. Mais ils ne pouvaient jouir de cela. Ils ne pouvaient pas avoir le Saint esprit de Dieu venir demeurer en eux. On devrait attendre une autre génération de la postérité d’Abraham pour jouir de cela : ce que nous sommes. Nous marchons dans les bénédictions spirituelles de l’Alliance d’Abraham. Nous verrons en profondeur comment cela a-t-il être possible plus loin.

(suite en part 8)

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