De la création à la nouvelle création (part 9)

Le signe de l’Alliance

Chaque fois que Dieu établit une Alliance Il fait suivre cela d’un signe. Avec Noé Il a laissé un signe dans le ciel qui est toujours là aujourd’hui. C’était le signe de l’arc-en-ciel. La présence de l’arc-en-ciel n’est donc pas le fruit d’un hasard, c’est à cause de la méchanceté et de l’iniquité du monde, le monde est digne d’être détruite mais au lieu de la détruire Dieu a mis l’arc-en-ciel là pour Lui rappeler l’Alliance avec Noé.

Genèse 9 :12-16

Et Dieu dit : C'est ici le signe de l'alliance que j'établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours : j'ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre. Quand j'aurai rassemblé des nuages au-dessus de la terre, l'arc paraîtra dans la nue; et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair. L'arc sera dans la nue; et je le regarderai, pour me souvenir de l'alliance perpétuelle entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair qui est sur la terre. Et Dieu dit à Noé : Tel est le signe de l'alliance que j'établis entre moi et toute chair qui est sur la terre.

Le signe de l’Alliance d’Abraham était le signe de circoncision, ce qui devrait être sur leur corps. Avec les enfants d’Israël ce fut aussi le signe de circoncision sur leur corps et ils devraient aussi honorer le jour du Sabbat. Dans le Nouveau Testament c’est aussi le signe de la circoncision mais différent de celui des enfants d’Israël parce que le notre c’est la circoncision du cœur, dans l’esprit, ce qui est porté par Dieu et non par des hommes. Nous avons un nouveau cœur parce que le cœur de pierre a été ôté dès la nouvelle naissance en Christ. Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. (Ezéchiel 36 : 26)

Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n'est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement ; et la circoncision, c'est celle du cœur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu. (Romain 2 : 28-29)

Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair : ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l’a ressuscité des morts. (Colossiens 2 : 11-12)

Car les circoncis, c'est nous, qui rendons à Dieu notre culte par l'Esprit de Dieu, qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui ne mettons point notre confiance en la chair. (Philipiens 3 : 3)

L’épreuve d’Abraham et sa relation dans le nouveau testament

Abraham eu l’enfant de la promesse du nom de Isaac. Dieu mis à l’épreuve Abraham et lui dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t’en au pays de Morija, et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai. (Genèse : 22 : 2). Abraham obéit dieu, prit l’enfant et alla sur la montagne. Quand il arriva là il prépara l’autel pour le sacrifice, rangea le bois et s’apprêta à immoler l’enfant quand la voix de Dieu lui fut adressée du ciel disant : N'avance pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique. (Genèse : 22 : 12). Et dieu lui a pourvu un bélier pour le sacrifice. Dieu sauva l’enfant et la Bible a déclaré que selon l’Esprit de Justice, c’est-à-dire dans la pensée de Dieu Abraham a effectivement offert l’enfant en sacrifice et l’a reprit sous une forme de résurrection de Christ.

C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis à l'épreuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, et à qui il avait été dit : En Isaac sera nommée pour toi une postérité. Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. Dieu peut ainsi mettre de la même façon chacun de nous à l’épreuve mais il ne tente personne avec le mal : Jacques 1 : 13 : Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise : C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne. (Hébreu 11 : 17-19)

De la même façon qu’Abraham a voulu donné son fils unique, le meilleur qu’il a, à Dieu, Dieu a donné son meilleur, son fils pour le monde (Jean 3 :16). Les monts de Morija où Abraham a offert son fils sur le bois sont les mêmes où Dieu a offert son fils pour les péchés du monde. Le test d’Abraham apparait comme un type d’image de la réalité qui allait venir. Gloire à Dieu !!!

(suite en part 10)